no sabemos disparar

Mural y taller de stencil hecho en el corredor Mamera-Junquito, en el Casco Central. Gracias a la comuna José Palacios por la iniciativa.

Intercambio de saberes en la casa cultural Nina Shunku , proyecto interesante que se desarrolla en el centro histórico de Quito.

Intervención en el marco del XIX Festival de tradición oral, la semilla y la interculturalidad, evento que se celebra anualmente el Rio Caña, cacerío pasando Santa Ana, provincia de Manabi. La actidad se realizó en colaboración con la Productotra, parte de la iniciativa Alerta que Salpica .

Pintada basado en ilustración de Oscar hernandes "sr Peek".

Un pequeño aporte desde la comunicación alternativa a lxs vecinos de Maca, donde el gobierno local de Miranda hace muy poco para solucionar el problema de la basura y donde la conciencia y el poder popular es lo único que puede salvarlos. “El problema de la basura aquí en Maca, es que los vecinos que viven en la parte de arriba aprovechan cuando llueve y lanzan la basura a la calle para que el agua las arrastre, esto hace que se ensucie la calle y se tapen las alcantarillas. Sería bueno que la gente botara la basura donde es y no en cualquier parte” Habitante del barrio Maca, Petare.   Caracas, Venezuela.

El 12 de junio conocimos un escrito en el que se nos interpelaba sobre algunos temas que para nosotrxs como Escuela Nacional de Gráfica Popular Maria Sandoval -ENGRAPO- son de vital importancia. Asumimos esa interpelación como una oportunidad para generar debate entre las partes que componen nuestra escuela y poder dar algo parecido a una respuesta, que no es res- puesta, sino simples impresiones sobre los temas mencionados en el texto “Celebrar la comuna” -elotrosaberypoder.wordpress.com/2014/06/12/cele- brar-la-comuna/-.

María Eugenia Fréitez Colectivo Tiuna El Fuerte Venimos sonando hace un par de meses #DeRentistaAproductivo, y haciendo pa’ dentro lo que nos preocupa de afuera: nuestro modelo productivo. En Tiuna El Fuerte estamos ocupados desde principios de año en investigar y reinventar las maneras de hacer política y cultura, desde un lugar donde pensar lo económico y/o lo sustentable pueda trascender la idea de hacer un proyecto para recibir subsidio del Estado (rentista petrolero). Donde pensar lo productivo no implique mercantilizar cada uno de nuestros movimientos creativos y ponerlos a jugar en el tablero de la competencia. Sino, más bien, pensar lo productivo como una forma de ser cuyo mejor atributo sea el juntarnos a planificar, a pensar en los otros, a sistematizar lo hecho y saber de sus aciertos, errores y pérdida de fluidos; reconocernos interdependientes y, a su vez, autónomos; sabernos parque cultural, núcleo endógeno, colectivo, cooperativa, comuna donde emerge el ser productiv

   Periódico mural realizado en el Barrios los Erasos y Santa Rosa.

ÚRSULA INTI PARRA EJÉRCITO COMUNICACIONAL DE LIBERACIÓN   El capitalismo tiene siglos haciendo lo que mejor sabe hacer: organizar el consumo y la producción, mientras los pobres, que somos los que hacemos todas las cosas en esa organización, dependemos de él para acceder a las cosas que nosotros mismos hacemos. Por eso Gino González canta: Vamos a dejarlo solo/que sin nosotros se muere/que somos quien lo mantiene/y mira por nuestros ojos. Para pensarnos un poco cómo darle una patada a ese bastón, como canta Gino, el Ejército Comunicacional de Liberación abrió una cancha para conversar sobre lo que producimos, sobre cómo producimos, cómo valoramos lo que producimos y cómo podemos seguir produciendo en colectivo (que es la única forma sustentable de tener algún margen de autonomía frente a la organización del capitalismo; esa donde no hay otra función para nosotros que ser esclavos, y aspirar un día a llegar al lugar de los amos).   Articulo completo http://www.ciudadccs.info/?p

Intervención en la parroquia San Juan, entre plaza Capuchino y la av. Baralt, en el marco del proyecto audiovisual Más allá de Mina . Gracias al Consejo Comunal Batalla de Junín, en especial a Luis Miguel y Miguel Ángel por la invitación. Más allá de la mina es una ficción documental que cuenta, desde tres perspectivas generacionales distintas, la historia de la crisis identitaria, tecnológica y productiva que padecemos como nación desde hace un siglo. El abuelo cuenta la historia de la Venezuela rural que existió antes del petróleo y que en pocos años se deshizo ante las promesas de la "modernidad"; la madre cuenta la historia de una Venezuela Saudita que intentó dibujarse a imagen y semejanza del sueño corporativista y fracasó; y la joven, Nalúa, cuenta la historia de una Venezuela aun extractivista pero que se rebela y decide dejar de imitar para reinventar sus capacidades productivas y tecnológicas desde local, familiar y popular, pirateando los laboratorios del

Este mes de abril el  Ejército Comunicacional de Liberación  abre cancha para que te postules por una de las 12 becas para estudiar en la  Escuela Nacional de Gráfica Popular María Sandoval  que inicia una nueva cohorte en 2014. ENGRAPO María Sandoval  es una escuela para aprender el oficio de la comunicación visual y el diseño gráfico con una orientación práctica y apegada a las necesidades actuales de nuestro país. Tienes hasta el 30 de abril para enviar tu solicitud de postulación, no te quedes pegadx. +info:  0212 5777486 / 0212 7931638 engrapoms@gmail.com http://nosabemosdisparar.blogspot.com/2013/02/que-es-engrapo.html http://www.ciudadccs.info/?p=525455

Crítica a la irracionalidad de protestas sin objetivos. Intervenciones realizadas en las calles del este (Chacao y Altamira), donde supuestamente tienen el control absoluto, las paredes siguen siendo del pueblo. No volverán.

En el marco de las fiestas de Elorza 2014 tuvimos la oportunidad de rendir un humilde homenaje a el comandante eterno junto a los convives de SOU, SUC, Otro Beta y Nueva Casika, nos hubiese gustado hacer más, pero estamos seguros que vendrán nuevas oportunidades.

U n colectivo no es un grupo de pintura, no es un grupo de cultura, no, es otra cosa y todo el mundo sabe lo que es Leopoldo López. 12 de febrero de 2014 ¿Todo el mundo sabe lo que es? Lo que presupone el fascista delata la operación. La matriz “todo el mundo sabe”, “todos sabemos”, es la expresión boleta del lugar común, de la intriga malintencionada y dañina. Quien tiene su juicio formado sobre los “colectivos” no tiene ni que preguntar. Quien no sabe, pregunta alarmado. El 12-F puso a funcionar masivamente la matriz: el colectivo como sujeto del miedo. Tramposo, inexacto y sobre todo perverso. Colectivo es, primero que nada, una forma de pensar, de organizarse, de hacer, construir y vivir: agrupándose. Oponiéndole la fuerza creadora de los lazos comunes al totalitarismo de los propietarios y sus medios; a la aplanadora neoliberal que quiere quitarnos hasta la posibilidad de sembrar en la tierra. Porque como individuos no podemos contra eso. Como individuos estamos sencillam

Periódico mural realizado en la comunidad del Valle.

Intervención relizada en altamira, y plaza venezuela, con motivo de protesta, a las guaribas de la derecha en el este de caracas.